Share Button
  1. ЉУДИ КОЈИ СУ ЗАДУЖИЛИ СРБСКИ НАРОД:

ПЕТАР ПЕТРОВИЋ  ЊЕГОШ

                                                                                             

(ИЗВОР : Из Википедије, слободне енциклопедије)

Петар  Петровић Његош – 13 Новембар [ ОС 1. новембар] 1813 – 31. октобар [ ОС 19. октобар] 1851), познатији само као Његош ( Његош ), био је владика ( Владика ) из Црне Горе , песника и филозофа, чији су радови увелико сматрају неки од најзначајнијих у српској и црногорској књижевности.

 

Његош је рођен у селу Његуши , у близини тадашњег црногорског Цетиња . Школовао се у неколико црногорских манастира, а након смрти стрица Петра  постао је духовни и политички вођа земље . Након што је уклонио све почетне домаће противљење његовој владавини, он се концентрирао на уједињење црногорских племена и успостављање централизоване државе. Он је увео редовно опорезивање, формирао личну стражу и спровео низ нових закона који би заменили оне које је саставио његов претходник много година раније. Његова пореска политика показала се изузетно непопуларном код црногорских племена и била је узрок неколико побуна током његовог живота. Његошеву владавину дефинисала је и стална политичка и војна борба противОтоманског царства , и његовим покушајима да прошири територију Црне Горе док је добијао безусловно признање од Узвишене Порте . Био је заговорник уједињења и ослобађања србског народа ,  за уједињење са Србијом и његовог признавања као верски лидер свих Срба (налик на савремени Патријарха од Србске православне цркве ).

               

Његош је познат као песник и филозоф познат по својој епској поеми Горски вијенац , која се сматра ремек-делом србске књижевности и националним епом Србије и Црне  Горе.

 Његош је остао утицајан у Црној Гори и Србији, као иу суседним земљама, а његови радови су утицали на низ различитих група, укључујући србске, црногорске и јужнословенске националисте, као и монархисте и комунисте.

Петар  Петровић-Његош рођен је Радивоје “Раде” Петровић 13. новембра [ ОС 1. новембра] 1813. године у планинском селу Његуши , код Цетиња . Његов отац, Томислав “Томо” Петровић ( рођен 1762-63), био је припадник племена Петровић Његушког племена Катуни нахииа. Његошова мајка, Ивана Пророковић, рођена је из засеока Мали Залаз и била је кћи његушког капетана Лазе Пророковића. Нема поузданих информација о њеној тачној години рођења, али се вјерује да је била око десет година млађа од свог мужа. Томо и Ивана имали су петоро дјеце; њихов најстарији син био је Петар (“Перо”), Раде им је био средњи син, а Јован (“Јоко”) био је њихов најмлађи. Кћерке  су добиле име Марија и Стана; Марија је у браку са црногорским поглавице по имену Андрије Перовића, Сердар  у Цуце , а Стана је удата за Филип Ђурашковић, на сердар на Ријеци Црнојевића .

 

 

               

Његуши је удаљено село, смјештено у близини јадранске обале у западној Црној Гори (или Старој Црној Гори ). Истомирно племе је једно од најстаријих у Црној Гори, а његова повијест сеже до 14. стољећа. То је вероватно настало као резултат бракова између илирског становништва и јужнославенских досељеника током 10. века, каже аутор Милован Ђилас .

 Припадници његушког Петровићевог клана били су насљедни митрополити србске православне цркве ( принц-бискупи)) од Цетиња од 1696; ( српски : владика ) прешла је од стрица до нећака, јер је од православних прелата морало да буде целибат и да не могу имати своју децу. Владајућем принцу-бискупу било је дозвољено да именује свог насљедника, уз одобрење црногорских поглавара и народа Црне Горе.

 

                Његош је своје ране године провео у Његушима, држећи очев стадо, играјући гусле (традиционални једноредни инструмент) и похађајући породичне и црквене прославе на којима су испричане приче о биткама и прошлим патњама. Његово образовање је било рудиментарно; учио га је да чита и пише монахе у Цетињском манастиру када је имао дванаест година, годину дана је учио италијански језик у манастиру Савина и провео осамнаест мјесеци у манастиру Топла код Херцег Новог , подучавајући руски и француски језик под школарином. Јосип Троповић.

 У октобру 1827. млади Његош је одведен под туторством пјесника и драматичара Симе Милутиновића.(звани “Сарајлија”), који је дошао у Црну Гору да служи као званични секретар Његошевог ујака, владика Петар  .

Један сарајевски Србин, Милутиновић је Његоша увео у поезију и инспирисао га да напише србске народне приче које су усменим путем преносиле кроз векове.  Неконвенционални ментор, учио је и Његош спорт, стрељаштво и борбе мачевима. Црногорско друштво деветнаестог векаећа било је прилично примитивно и по савременим стандардима. Странци су гледали са сумњом, а трговци су се сматрали “искапањем новца” и “исцрпљењем”.

 Ратови између Црногораца и сусједних муслиманских племена били су сувише чести, као и шуштање стоке , разбојништво и лов на главе . Мушкарци су много енергије посветили непрестаној крвној освети , ограничавајући ефикасност црногорског отпора Турцима. Већина физичког рада обављале су жене; забава се састојала од такмичења које су показивале подвиге снаге и вечери које су провели слушајући песме које говоре о херојским подвизима уз пратњу гусле .

 

Прије 19. вијека, западна Црна Гора била је само скупина сукобљених племена којима су предсједавали Цетињски митрополити. Црногорску територију чиниле су четири мале четврти ( турски : нахиие ), од којих је најзначајнија била Катуни нахија са девет племена (Цетиње, Његуши, Ћеклићи, Бјелице, Цуце, Чево, Пјешивци, Загарач и Комани). Ове области су де фацто биле независне од Отоманског царства од Уговора из Пассаровитза1718. године, иако су елементи самоуправе постојали од најранијих дана турске владавине у 15. веку.

Отоманске власти су деценијама третирале становнике западне Црне Горе и источне Херцеговине као неподређене филурике, који су били обавезни плаћати фиксну количину флорентинских дуката ( флорина ) Турцима сваке године. Такво опорезивање се није повећало са богатством или величином нечијег домаћинства, а Срби у овим регионима били су потпуно ослобођени од пореза у Турској и других такси које обично плаћају хришћански поданици Порте.

Иако су привилегије које су дали горштаци имале за циљ да ублаже јавно незадовољство у овим сиромашним, али стратешки виталним регионима на млетачкој граници, крајем 16. века, на крају су имали супротан ефекат. Срби су у целини почели избјегавати отоманске порезнике, а када су Турци покушали наметнути неке порезе које су обично плаћали други кршћански субјекти, Срби су се побунили и изрезали властиту аутономну регију. Одсуство отоманске власти створило је идеалну прилику за процват трибализма.Хиљаде Срба који су остали на територији под отоманском влашћу прешли су на ислам да би избјегли плаћање ових новонасталих пореза. Конверте су добиле пуна права и привилегије као муслимански субјекти султана, док су немуслимани сматрани субјектима другог реда и третирани као такви. Према томе, хришћани су гледали на све који су били преобраћени са подсмехом и сматрали их “издајницима вере својих предака”.

 Религијска убиства била су уобичајена у време рата, пошто су и хришћани и муслимани сматрали припаднике супротстављене вере .

Иако су црногорски ратници често приписивали опстанак своје земље независном ентитету властитој војној снази, новинар Тим Јудах примјећује да су Турци често видјели мало смисла у трошењу крви и ресурса у покушају да покоре осиромашени дио земље под контролом црногорских поглавара.  Што се тиче Османлија, Црногорци су били “бунтовни невјерници” који су само жељели опљачкати какву имовину посједују њихови просперитетнији муслимански сусједи.  Током 18. века, хиљаде Црногораца напустило је своју домовину и мигрирало у Србију у нади да ће пронаћи плодна поља за подизање усева. Власт је постала централизиранија након што је Петар I дошао на власт 1782.

У 1796. Петар је покренуо рат против Кара Махмуд Бушатија , везира у пашалуку од Скадра , који армираног аутономију Црне Горе и довела до великих територијалних добитака на рачун Османлија.  Две године касније, веће племенских поглавара састало се на Цетињу и сложило се да састави кодекс закона и формира централни суд познат као кулуккоји је имао и административне и судске функције. Упркос овим достигнућима, Петар није имао много успеха у уједињењу разноврсних црногорских племена, јер је било немогуће формирати стабилну владу или организoвати војску, осим ако би се могла наплаћивати порези, а племена нису била спремнија плаћати порез Цетињу. Покушаји да се заустави њихово пљачкање били су подједнако узалудни, као и покушаји да их се спречи да се међусобно свађају.

 До 1830. године, Црна Гора се хвалила само шачицом писмених грађана, али је у западном свету виђена као бастион кршћанског отпора Турцима. Економска ситуација у земљи остала је тешка, њене границе још увијек нису биле међународно признате и Турци су је наставили тврдити као дио свог царства. Последње године Петра  дефинисане су његовим погоршањем здравља и трајном немогућношћу да нађу наследника – идеално и Петровића и писменог монаха – који је био у стању да настави своју улогу. Први кандидат Петра био је Митар М. Петровић, син најстаријег брата Стјепана. За неколико година је умро млађи Петровић, а Петар је био присиљен пронаћи другог насљедника. Скренуо је пажњу на Ђорђија С. Петровића, сина његовог средњег брата. Пошто је Ђорђије био неписмен, Петар га је послао у Санкт Петербург да иде у школу. Тамо је Ђорђије схватио да више воли живјети у Русији над Црном Гором. Године 1828. послао је свом стрицу писмо из Санкт Петербурга у којем га обавјештава да жели уписати руску руску војскуи тражећи да буде разрешен сукцесије. Петар је 1829. године обавестио Јеремију Гагића , етничког Србина који је служио као руски вицеконзул у Дубровнику и био задужен за све послове Русије с Црном Гором, да је Ђорђије имао дозволу за улазак у руску војску, лишавајући га права на трон.

                Тек тада је Петар имао могућност да свој трон прошири тинејџеру Његошу и предузме кораке за даље образовање. Седамнаестогодишњак је поново послат у Цетињски манастир и менторисан у свом сјеменишту. Петар га је затим упознао са државним стварима, верујући му писањем службених писама и наредби у његово име. Умро је од старости 30. октобра ( 19. октобра] 1830. године, а да није јавно именовао насљедника. Прије смрти, старија владика је диктирала своју вољу и тестамент његовом старом ментору, Милутиновићу, гдје је Његоша именовао за свог насљедника и дао му све своје црквене и свјетовне овласти.

Воља је такође псовала свакога ко је газио традиционалне црногорске везе са Русијом у замену за боље односе са Аустријом, псујући да ће их губа уништити.

 Неки Црногорци који су непријатељски настројени према Петровићевом клану тврдили су да је Милутиновић измислио документ како би Његош био владика , указујући на њихово блиско пријатељство као доказ. Неколико научника је указало на могућност да је воља заиста фалсификат, иако већина модерних историчара верује да је она била аутентична.

                Дан након Петрове смрти, сви црногорски поглавари састали су се на Цетињу како би потврдили нову владику . Према једном извештају, било је неколико поглавица који нису жељели да Његош додијели титулу.  Сматрали су га превише младим и неискусним и није волио журбу којом је требао бити окруњен.

 Милутиновић, Станко С. Петровић, игуман Мојсије Зечевић, сердар Михаил Бошковић и шеф Чево, Стефан Вукотић, подржали су Његошеву понуду и позвали вијеће да га одмах прогласи сљедећим владиком . Први који га препознају као што је био архимандрит у Острогу, Јосиф Павичевић, затим гувернадур (гувернер) Црне Горе, Вуколај “Вуко” Радоњић, и сви остали поглавари. Други податак тврди да се Радоњић жестоко противио Његошевом наслеђу и тврдио да је Ђорђије исељеник био прави наследник Петра.  Разлог Радоњићевог противљења Његошу лежи у чињеници да је његов клан, Радоњићи, били огорчени непријатељи Његошевог Петровићевог клана. Очигледно, Радоњићево мишљење није утицало на поглавице и саставили су декларацију којом је Његош проглашен следећом владиком . Према овом извештају, архимандрит Јосиф је први потписао изјаву, а Радоњић га је потписао посљедњи пут када је видио да су сви остали поглавари то учинили. Иако није имао никакву формалну обуку као монах, тинејџер Његош је 1831. године посвећен архимандриту на церемонији која се одржала у манастиру Ком .  Прихватио је црквено име Петар у част свог покојног претходника и тако постао познат као Петар II Петровић-Његош. [24] После његовог посвећења, потписао се користећи своје монашко име и презиме. Тако су све Његошеве кореспонденције потписиване под именом Петар Петровић, иако су га црногорски људи наставили да му се обраћају његовим именом и њежно га зову бискуп Раде. У већини научних текстова он се једноставно назива Његош.

Радоњићи су се традиционално успротивили блиским везама Црне Горе с Русијом, залажући се за ближе односе с Аустријом. Ова про-аустријска оријентација датира од пада Млетачке Републике 1797. године, када је Аустрија припојила све посједе Венеције и успоставила копнену границу са Црном Гором. Радоњићи су тада постали водећи про-аустријски клан и често су ступали у контакт са аустријским агентима у Бококоторском заливу , на црногорској граници. Сукоб Вука Радоњића са Његошем попримио је и личну и политичку димензију, не само зато што су њихови кланови били традиционални ривали, већ и зато што су Петровићи били жарко про-руски, углавном због црквених веза између владике и руског Светог синода.

 Као гувернадур , Радоњић је заузимао положај који је био искључиво намењен Радоњићима, као што је и положај владике могао држати само Петровић. Канцеларија гувернадура датира из 1715. године, када је венецијански сенат створио титулу врховног војводе за подјелу власти са владиком Црне Горе. Млечани под називом то говернатторе , која је постала гувернадур у црногорском дијалекту. Иако надлежност гувернадура никада није била јасно дефинисана, Радоњићи и њихови присташе редовно су тврдили да су његове моћи једнаке моћима владикедок су Петровићи и њихови присташе тврдили да је владика увек имала последњу реч у црногорским пословима. Сада, када је Његош био спреман да преузме трон, Радоњић је почео да тврди супериорност своје канцеларије и покушао да оствари потпуну контролу над секуларним пословима.

                Крајем новембра 1830. Радоњић је у Дубровнику писао вицеконзулу Гагићу, жалећи се на немогућност Цетиња да држи племена заједно и анархију која је пролазила кроз село. То га је, наводно, навело да се зароби са Аустријанцима да би Његош уклонио са свог трон и да га замени његов рођак Ђорђије. По наредби Фрање Томашић , гувернер Краљевине Далмације , командант Форт Дубровнику сусрео Радоњића у Котору на 27-28 новембра [ ОС16. – 17). Његов састанак са аустријским командантом није дуго остао тајна. Дана 28. новембра, група Црногораца која је била у посјети Котору примијетила је Радоњића у друштву неколико аустријских официра. Они су упали у кућу у којој се одвијао састанак, размијенили ругло с Радоњићем и пожурили натраг на Цетиње како би извјештавали о ономе што су видјели; Његош је био бесан. У писму Гагићу од 4. децембра [ ОС23 Новембар], написао је: “Радоњић је отишао у Которско залеђе … без икаквог упозорења, али сам … и тамо се срео неки царски генерал и други царски људи, имајући у виду да се одрекне Црне Горе и мјеста је под њиховом заштитом мислећи да по покојном Владика ‘ смрт с није било синови Црне Горе повезана са славне Русију. ”

                Његош је свог ментора Сима Милутиновића присилио на изгнанство 1831. године, али су се касније помирили.

Чим су чули вијести о Радоњићевим пословима у Котору, поглавари су позвали хитно вијеће да одлучи што ће с њим бити учињено. Радоњић се суочио са поглавицама 29. новембра [ ОС 18. новембра]. Он је био лишен моћи, лишен свих његових титула, и одузет му је гувернерски печат (симбол његове канцеларије). У подне је вијеће одлучило да је крив за издају и осудио га на смрт ватреним одредом заједно са својим братом Марком, ко-завереником.  Радоњић није успио освојити поглавице; историчарка Барбара Јелавицхтврди да је велика већина шефова подржавала Петровиће само зато што су једног црквеног вођу као што је Његош видела као мање опасност по сопствену моћ. Тхе Цхиефтаинс касније написао извештај Гагић са образложењем да би Радоњић и његов брат бити убијен зато што “[они] усудили да тајне договоре са империјалиста да се предају независност Црне Горе у Аустрију.” Други Радоњићи су морали бити присиљени на изгнанство. Неколико седмица касније, Његош је замијенио Радоњићеву казну благовременим исказивањем милосрђа, прво на доживотни затвор, а затим на изгнанство. Радоњићев најмлађи брат Дјузо није имао среће; Био је заскочен од стране блиског пријатеља на дан славе његове породице(дан заштитника) и убијен. Многи од осталих Радоњића су се сусрели и са насилним циљевима, било да су убијени у рацијама или су протјерани са својим породицама након спаљивања њихових села. До 1831. године Милутиновић (сада Његошев лични секретар) је такође био присиљен на изгнанство након уласка у неслагање са младом владиком . У недељама пре него што га је натерао у изгнанство, Његош је постао врло критичан према свом старом ментору и често је указивао на његове недостатке пред другима. Милутиновић је добио дозволу да се врати убрзо након што је схватио да ће њихов однос бити на младићевим условима. Ђилас сугерише да се та епизода догодила зато што је Милутиновић “узео слободе” покушавајући да утиче на Његошеве одлуке током раних дана на трону.

                Радоњић, који је прогнан на обалу, наставио је са издајничком кореспонденцијом са Аустријанцима у Котору. Када су откривена нека од његових писама аустријским званичницима, ухапшен је од Његошевих ратника, враћен на Цетиње и суђен за издају заједно са својим братом Марком 16. јануара [ ОС 5. јануар] 1832. Њих двојица су оптужени за подстицање Срба. Побећи ће из Црне Горе и населити се у сусједне аустријске земље и уротити га да збаци Његоша како би Радоњићи могли предати Црну Гору Хабсбурговима, чинећи га аустријским протекторатом. Поново су проглашени кривима за издају, али су овог пута одмах били прогнани. Радоњић је умро природним путем 30. маја [ ОС 19. маја] 1832. године, убрзо након што је био присиљен да напусти Цетиње.

               

Почетак Његошеве владавине обиљежен је оживљавањем традиционалног црногорског савеза са Русијом. Однос између две земље био је мотивисан потребом Црногораца да имају моћног савезника који би могао да пружи политичку и финансијску подршку њиховој младој нацији и жељи Русије да искористи стратешку локацију Црне Горе у својој геополитичкој борби са Аустријом. Традиционално, србски православни манастир на Цетињу и институција владике су преживели кроз векове због руске подршке, али последње године Петра  суочиле су се са хладним руско-црногорским односима. Његош је укинуо канцеларију гувернадура .Овај потез му није донио нове силе, јер је Русија инсистирала на оснивању Управног сената ( Правитељствујушчији сенат ) Црне Горе и планине, чија је сврха била да ограничи и регулише овлашћења владике . Слично као и Управни Савет ( Правитељствујушчи совјет ) у Србији, већина чланова Сената су ручно изабрани од стране Руса због њихових политичких склоности, које су често биле повољније за Санкт Петербург него за Беч . Направљен да замени кулуккоју је основао Петар  1798. године, сенат је основао Иван Вукотић, дипломата црногорског рода у руској служби. На Цетиње га је послала руска влада 1831. године, заједно са својим нећаком Матијом Вучићевићем. Њих двојица хвалили су се од Зетске равнице под контролом Турака и живјели су у Русији већину живота. Имали су задатак да успоставе јаку централну владу која би могла да контролише многа племена у земљи. Вукотић је био прилично богат, наслиједивши велику своту новца од члана племићке породице, и имао је искуство као подофицира у руској војсци.

                Осим што се морао бавити руским политичким уплитањем, Његош се суочио са још неколико ограничења своје моћи. Он није имао војску, милицију или полицијске снаге да спроводи владавину права на територији коју је номинално контролисао и морао се ослонити на ратнике из свог клана за заштиту. Племена на црногорској граници су га често одбијала или су се спријатељила с његовим непријатељима. Племенски напади, који су водили дубоко у османску Херцеговину, често су се дешавали, а пљачкање се показало кључним за економски опстанак региона. Иако су такви напади обично изазивали оштар одговор Османлија, Његош је био немоћан да их заустави.

                Стварање Управног Сената увело је у црногорску политику неку сличност поретка. Вукотић је проглашен за предсједника Сената, а Вучићевић за потпредсједника. Црногорци су их називали “својим руским господством”. Све у свему , сенат је чинило дванаест мушкараца који су добили годишњу плату од 40 талирасваки. Имала је законодавне, судске и извршне овласти и била је прва државна институција у модерној историји Црне Горе. Могућност било каквог значајног противљења стварању Сената угасила се именовањем важних поглавара и других истакнутих грађана као сенатора. И сам Његош није био члан Сената, којим су у првих неколико година постојања у потпуности доминирали Вукотић и Вучићевић. Одлуке Сената требало је да спроводи војно-полицијска организација позната као Гвардија . Имао је регионалне представнике широм племенских територија, а сједиште је било у Ријеци Црнојевића. Сви његови старији команданти су звани капетани, и изабрани су као најистакнутији људи у својим клановима.

 

Деветнаестогодишњи Његош је 1832. године покренуо напад на муслиманска племена у Подгорици , који су помагали Османлије да подјармљују побуне у Босни и суседној Албанији. Као и раније, када су владика и гувернадур заједно водили црногорске ратнике у борбу, Његошу су се придружили Вукотић и његови људи. Црногорцима је помагао и бунтовни Хотиклан северне Албаније. Његош и његове снаге још увијек су биле у неповољном положају, јер нису имали конкретну стратегију како се носити с Османлијама и нису очекивали да ће на терен довести коњицу. Црногорски герилски приступ ратовању био је неприкладан за заузимање града као што је Подгорица, чији су је високи камени зидови учинили непробојним из околних равница. Покретањем напада, Његош је такође ризиковао да испадне са Русима, који су у то време били у савезу са Турцима. Лоше надмудрени, Црногорци су били поражени и приморани да се повуку, узимајући са собом многе рањене. За Његоша, пораз ће остати трајан извор жаљења. Велики везир Решид Мехмед-пашаискористио прилику и напао низ црногорских градова и села као одговор на напад, набијајући и објесивши све Црногорце које је заробио. Накнадни политички притисак Русије обесхрабрио је Његоша да тражи освету.

                Као одговор на пораз у Подгорици, Црногорци су формирали тактичке савезе са суседним муслиманским племенима који су били непријатељски настројени према Порти. Уласком у такве савезе, Његош је ризиковао да даље отуђује Руса, чија је подршка Црној Гори и даље очајнички потребна. Да би неутралисао сваку сумњу да се Црна Гора понаша против руских интереса, Његош је одгајао блиско лично пријатељство са вицеконзулом Грујићем, који је цара саветовао да је Његош био поуздан као и увек.  У једном од својих писама Грујићу, Његош је известио да је коначни савет који му је Петар дао прије смрти био “молити се Богу и држати се Русије”.

                Године 1833. Вукотић је увео редовно опорезивање у Црну Гору. Као што су сви Вукотић, Грујић и Његош схватили, без пореза земља није имала шансе да функционише као централизована држава, а камоли она која би могла да подигне независну војску или да преживи без потребе да се ослања на пљачку или руску добротворну организацију.  Иако су стопе биле ниске, племена су се жестоко опирала новим законима, који никада нису успели да остваре више прихода од средстава добијених кроз руске субвенције. Многи поглавице одбио да убирају порезе против њихових племена, а неки чак и поспрдно назива на Његоша да дође и прикупити их сaм.

 

 

Путовање у Санкт Петербург и посвећење

 

После Његошеве посвете, руски цар Никола Први дао је Црној Гори значајну финансијску помоћ и обећао да ће Русија доћи на одбрану земље ако буде нападнута.

Његош је напустио Цетиње почетком 1833. године и кренуо на дуго путовање у Санкт Петербург. Надао се да ће му бити одобрен сусрет са руским царем Николом Првим , који ће Свети синод посветити Цетињском митрополиту. Такав потез тада се сматрао веома необичним, јер је владику традиционално посвећивао Пећки патријарх било у Патријархалном манастиру Пећ или у Сремским Карловцима , а не у Санкт Петербургу. Према црквеном канону, владикане може бити млађа од тридесет година, што је предувјет да се двадесетогодишњи Његош очигледно није упознао. Као такав, он је изабрао да се његово посвећење догоди у Санкт Петербургу из политичке нужде, јер је очајнички потребан цару да савија црквене каноне у своју корист како би стекао потпун легитимитет код куће и одбацио било какве теолошке примедбе. На путу за Санкт Петербург, Његош се зауставио у неколико аустријских градова. У Бечу се упознао са чувеним реформатором србског језика Вуком Стефановићем Караџићем .  Караџић је био веома импресиониран Његошем, ау писму песнику Лукијану Мушичком”Петар Петровић још није навршио двадесет година, али је виши и згоднији од било ког граната у Бечу. Не само да добро познаје србски језик за читање и писање, већ и за фини стих; није финији језик на свијету од нашег популарног језика (и он има право да тако мисли, чак и ако то није истина). ”  Његош је стигао у Санкт Петерсбургу у марту 1833. Након церемоније цар је Његошу дао укупно 36.000 рубаља, од чега је 15.000 требало да надокнади његове путне трошкове. Стојећи поред Његоша када је одржао свој говор, каже се да је цар коментарисао: “Моја реч, ти си већа од мене.” Захвална, млади владика је одговорио: “Само је Бог већи од руског цара!” Цар је обећао Његошу да ће Русија интервенисати у име Црне Горе као да је то једна од њених властитих губернија , док је Свети синод обећао да ће обезбедити сву неопходну опрему и средства потребна за одржавање редовних верских служби у земљи.

                Његош се вратио у Црну Гору са новцем који му је цар дао, као и са бројним теолошким књигама и иконама за Цетињски манастир. Убрзо након тога, основао је прве две основне школе у ​​Црној Гори, једну на Цетињу и другу у Добрском Селу, [нб 6] и послао шеснаест младих Црногораца да похађају високо образовање у Србији, од којих се седам вратило у Црну Гору након завршене школе. Они су били међу малобројним писменим људима у земљи. Његош је кући донио и модерну штампарску машину , прву у Црној Гори још од времена династије Црнојевићвише од 300 година раније. Превезена је из Санкт Петербурга у целини и морала се превозити преко несигурних планинских пријевоја Црне Горе до Цетињског манастира, где је коначно постављена. Иако су готово сви Црногорци били неписмени, Његош је устрајао у оснивању часописа који је назвао Грлица  и користио штампу за штампање неких својих песама, као и дела Милутиновића и Караџића. Грлица није дуго потрајала и пала је из оптицаја 1839. године. Штампарија је преживјела све до 1852. године, када се њен тип растопио како би се из њега пробиле метке за борбу против Турака.

               

Канонизација Петра Првог, побуна пореских обвезника и битка код Грахова

 

Док је Његош био у Бечу и Русији 1833. године, Вукотић је искористио код владика да повећа своју моћ. Његош је брзо одгурнуо  Вукотића, постављајући свог брата Пера као лидера сената и његовог рођака Ђорђија – који се недавно вратио из Санкт Петербурга – као Перовог заменика. Вукотић и Вучићевић су прогнани у Русију. Тамо су ширили небројене гласине о Његошу у покушају да ослабе његову репутацију. Иако су њихове акције угрозиле његов имиџ у иностранству, Његош је био далеко више забринут због домаћег незадовољства својом пореском политиком.

 Стога је уредио канонизацију покојног Петра Првог на четврту годишњицу његове смрти, у октобру 1834. године. Његош је сада са својом свецом могао угрозити сваког црногорца који је духовним санкцијама изазвао свој ауторитет. Многи Црногорци су били веома одушевљени Петрином канонизацијом, а многи су се окупили на његов гроб на Цетињу како би прославили догађај. Док је Његош сада био у стабилнијој позицији него што је био пре две године, још увек се сусрео с неколико изазова за своју владавину.Црмница и Ријечка нахиа избиле су као одговор на захтеве сакупљача пореза и хроничне несташице хране. Побуну су угушили Његошеви рођаци Ђорђије и Станко, али оптужбе о проневери фондова додатно су ослабиле његову репутацију међу Русима.

 

 

Почетком августа 1836 је везир на Херцеговачки пашалук , Али Паша Рıдваноглу , напала Грахово , град на северној граници Црне Горе која је дуго тврдио од стране Црногораца. Њени хришћански становници, још увијек Али пашини феудатори , одбили су да плате харач , османски порез на немуслимане. Али Пашине снаге прегазиле су град, спалиле га до темеља и узеле безбројне хришћане као таоце; побуњеници су се обратили Његошу за помоћ. Како је част тражила, Његош је послао силу коју је водио његов брат Јоко и његов нећак Стеван како би спасили таоце док је Али Паша био у Гацку. Црногорци су окупили неколико стотина ратника вођених Јоком, Стеваном и осам Петровићевих шефова. У почетку су били успешни у спашавању једног од заточених вођа клана и његових сљедбеника, али су били преплављени комбинованим снагама Али-паше, Требињског Осман -пашог- бега и коњичког појачања Смаила-ага Ченгића . Турци су користили лажно повлачењенамамити Црногорце у замку, опколити их и употребити појачање да одсеку њихове линије повлачења. Више од четрдесет црногорских ратника смакнуто је у хаосу, укључујући Стевана и свих пет Петровићевих шефова. Јока је убио сам Смаил-ага, а његова одрубљена глава била је набијена на шиљак да би сви могли да је виде. Његош је реаговао покретањем контранапада у близини Грахова и борио се против Османлија до застоја. Становници Грахова су побегли на територију коју су држали Аустријанци на јадранској обали, али након што им је одбијено уточиште, били су приморани да се врате у разрушени град, закуну се на верност султану и молити за опрост од везира . Због тога су одбили осветити смрт Петровића због страха од османске одмазде.

 

 

 

 

Друга посета Русији

 

Вести о поразу на Грахову убрзо су стигле до Санкт Петербурга и, заједно са наводима о финансијској злоупотреби, учврстиле су његову репутацију међу Русима као агресивног провокатора. Његош је одмах затражио дозволу од поглавица да путује у Санкт Петербург и објашњава се пред царем, с обзиром да је Црна Гора све више очајна за руску финансијску и политичку помоћ. Вође су Његошу дали благослов, а он се упутио у Беч пре него што је добио одговор од Руса у вези са његовим првобитним захтевом. Његош је био обавезан да остане у Бечу неколико седмица.  Његош је у Бечу провео више времена са Караџићем,(“Црна Гора и Црногорци”). Његошеви сусрети са Караџићем привукли су пажњу аустријског канцелара Клеменса вон Меттерницха . Меттерницхово неповерење према Његошу погоршано је младом владиком захтев за визу за путовање у Француску, онда се сматра подлогом радикалних идеја. Меттерницх је видио да је захтев одбијен. У писму једном од својих подређених приметио је да је Његош “духовно и физички развијен”. Он је рекао да је Његош имао “мало поштовања према принципима религије и монархије, да није чврсто  у њима, и да је дат либералним и револуционарним идејама.” Своју поруку завршио је поруком да ће Његош бити пажљиво надгледан од стране аустријских агената у иностранству и код куће.

 

Године 1837. цар је дао Његошу дозволу да посети Санкт Петербург, баш као што је озбиљна глад почела да погађа Црну Гору. Његош је одмах осетио да ће његова друга посета руској престоници бити другачија од прве. Није био дочекан тако топло као што је био 1833. године, а Руси су искористили прилику да га позову на неколико примјера “неморалног” понашања, посебно његову наклоност да буде у друштву жена. Упркос томе, Русија је повећала своју годишњу субвенцију и осигурала пшеницу гладним грађанима Црне Горе. Иако је зависност Црне Горе од Русије често обезбјеђивала осиромашену државу са очајнички потребним средствима, била је геополитички катастрофална за Црногорце, јер су и Османлије и Аустријанци веровали да ће црногорски приступ Јадрану представљати де фацто руски продор у Медитеран с обзиром на природу Руса – Црногорски односи.

 

Напори за модернизацију

 

Његош је почео градњу Биљарде 1838. Године. Његош је боравио у Санкт Петербургу мање од месец дана. Из града га је извео руски потпуковник Јаков Николајевич Озеретсковски, који се са црногорском делегацијом вратио на Цетиње како би особно проматрао догађаје у Црној Гори у име цара.  Његошова посета Русији охрабрила га је да предузме даље напоре за модернизацију. Величина Перјаница и Гвардије знатно је порасла, а Црногорци који су били ухваћени у сукобима или проводе рације против османских пограничних градова били су строже кажњени.  Његош је отворио и две фабрике барута у Ријеци Црнојевића, те изградио низ путева и артешких бунара .

Он је међу својим народом промовисао свесрбски идентитет, убедивши Црногорце да покажу солидарност са Србијом и престану да носе фес , турски шешир који су на Балкану обично носили муслимани и немуслимани.  Његоша је предложио да Црногорци, уместо да усвоји традиционални округли шешир ( капа ) обично носе у региону Котора. Танка црна трака која је обрубљивала своју спољашњост представљала је жалост за србским поразом на Косовској битци 1389. године, а њен црвени врх симболизирао је сву српску крв која се од тада просула. Његош је увео и Обилићку медаљу за храброст, названу по легендарном србском ратнику Милошу Обилићу, за кога се тврди да је убио отоманског султана на Косову; медаља је постао највиши војни украс Црне Горе и био је награђен док синдиката Црне Горе са Србијом у 1918. У складу са својим тенденцијама секуларизације, Његош је сада инсистирао да буде обратио користећи краљевске титуле, за разлику од верскима.  Озеретсковски, сада руски изасланик на Цетињу, са одобравањем писао је о Његошевим напорима: “Сенатори, капетани, Гвардија , Перјаници , сви чекају на Његоша. Не вјерујем да постоји било која друга земља на свијету. наредбе владара се изводе тако прецизно и тако брзо од најнижег до највећег.

 

Године 1838. Његош је угостио саксонског краља Фредерика Аугуста Другог , одушевљеног природњака који је дошао у Црну Гору да проучи разноврсну флору земље. Краљ је био смештен у Цетињском манастиру, а Његош је био присиљен да се пресели из собе у собу како би га сместио. Незадовољан оваквим стањем ствари, и иритирају га извештаји немачких новина који су Црну Гору описивали као “примитивне”, Његош је наредио изградњу секуларног стана који ће служити и као краљевска палата и седиште владе. Дизајниран од Озеретсковског, резиденција је била дуга, двоспратна камена зграда са двадесет пет просторија смештених иза утврђеног зида и окружена обрамбеним кулама на сва четири угла. Налази се североисточно од Цетињског манастира и окренута према истоку према Цариграду , убрзо је прозванБиљарда , после централне просторије на другом спрату у којој се налазио билијарски сто који је Његош наредио да транспортује у Црну Гору са јадранске обале. Резиденција је била у виду недовршене камене стражарнице која је штитила манастир од топовске ватре и чија је изградња почела пет година раније, 1833. године. Када је Његош схватио да је његова локација неприкладна за тврђаву, наредио је да се његова изградња напусти, и претворена је у кулу у којој су главе одсечених турских ратника биле набијене копљима. Турске главе су претходно биле набијене поред манастирских зидова. Назван је ТабљаКула је требала да се супротстави каштелу Али-пашиног моста у Мостару, где су у било којем тренутку приказане одсечене главе четири до пет Срба.  Јохн Гарднер Вилкинсон , енглески путник и египтолог , видио је Табљу док је посетио Цетиње 1844. године. Он је приметио “оштар смрад” који је структура исијавала и присетила се како ће пси растргати комаде меса и кости од главе и трулежи одвући их преко Цетиња. Вилкинсон се састајао и са Његошем и са Али-пашом у посебним приликама током својих путовања и покушавао је да их убеди да престану да одсеку своје затворенике. Његош се начелно сложио, али је устврдио да ће престанак разарања глава турских ратника бити перципиран као “слабост” и служити само за позивање на напад. Али Паша се успротивио на сличан начин и рекао да сумња у добру веру Црногораца, за које је тврдио да су били познати по својој “безобзирној окрутности”.

 

Застој на Хумцу и мировни преговори

 

Сукоби између хришћанске раје (предметног сељаштва) и њихових отоманских владара наставили су се након битке на Грахову. Године 1838. Његош је подигао тврђаву на Хумцу изнад Грахова. Тврђава је стратешки доминирала овим подручјем и претила Али Пашиној опоруци у ширем региону. Након његове друге посете Санкт Петербургу, Његош је био под знатним притиском Руса да осигура мировно решење, а Порта је притискао Алију пашу да учини исто. У настојању да се избјегне шири сукоб, Његош је написао писмо Мехмеду паши Вечију , везируБосне, тврдећи да су Грахово пре неколико генерација решили Црногорци, да је плаћао порез Османлијама десетљећима, а да се придржавао црногорског обичајног права, те да су муслимани и кршћани живели на том подручју мирно до злочинаца Али-паше две године раније. Његош је такођер послао писмо Али-паши, указујући на то да Турци и Црногорци Грахово враћају у свој некадашњи статус и нуде заузврат јамство мира. Крајем октобра, Његош се састао са двојицом изасланика који су представљали Али-пашу и Мехмед-пашу на Цетињу и пристали на преговарачко рјешење. Споразум је имао шест тачака:

 

Расељени становници Грахова могли би да се врате у град без премца.

Јаков Даковић би био проглашен наследним војводом Грахова.

Локалци би наставили да плаћају порез Турцима, које је требало да прикупи војвода .

Турцима и Црногорцима било би забрањено подизање кула или утврђења на пољу Грахово.

Требало је постојати “вјечни мир” између Црне Горе – чија је независност признала споразум – и ејалета Босне и Херцеговине.

Споразум ће подржати Његош и Мехмед-паша.

Упркос договору, Али Паша је остао неубијеђен. Пета клаузула указује на то да су Османлије признале независност Црне Горе, док последња клаузула уопште није спомињала Алија пашу. Заиста, Али Паша је замјерао оно што је он сматрао мијешањем Мехмед-паше у послове херцеговачког ејалета и почео планирати да поткопа споразум. Почетком 1839. године Његош је послао делегацију у саставу Даковић, војводаРадован Пипер, велечасни Стеван Ковачевић и неколико других у Босну да утврде тачан износ који ће грађани Грахова исплатити султану. Мехмед-паша је добро примио Црногорце, али када је делегација отпутовала на југ у Мостар, Али Паша их је ухитио. Неколико ратника из Грахова отишло је у Мостар у нади да ће ослободити своје рођаке, али су били набијени на колац по наредби Али-паше. Граховци су остали у османском притвору до маја 1839. године, када су ослобођени након хапшења још неколико Црногораца који су потом заузели своје место као Али-пашини таоци. Његош је са своје стране одустао од своје обавезе да сруши било какву црногорску утврду изнад Грахова и остави тврђаву Хумац нетакнутом, осигуравајући да споразум између њега и Мехмед-паше никада није проведен.

 

Завера за убиство Смаил-ага

 

Смаил-агин допринос османској победи на Грахову био је толико велик да му је Порта дала лично феуд које се протезало од Гацка до Колашина и било је веће од свих територија које су држали Црногорци заједно. Ова аквизиција земљишта је била јако узнемирена од стране Смаил-агиних колега бегова , који су се плашили да ће његов успон угрозити њихово задржавање моћи. Године 1839. србски кнез Милош је послао писмо Али-паши и обавестио га да ће се Смаил-ага договорити са Портом да га скину као везираХерцеговине. Али Паша је одмах писао Његошу тражећи да он организује Смаил-ага убиство. Сматрао је да ће Његош – који је држао Смаила-ага првенствено одговорним за покољ у Грахову – био одушевљен изгледом да освети своје рођаке. Али Паша је такође образложио да ће, дозвољавајући Црногорцима да убију амбициозног херцеговачког бега, он сам од себе одбијати сумњу, јер су Црногорци имали више него довољно разлога да желе да Смаил-ага умре. Средином 1839. године Његош је почео да размењује писма са Смаил-ага. Из писама је изгледало да је опростио Смаил-аги за смрт, и требало је да га уљуљка у лажни осећај сигурности.

                               Између 1836. и 1840. године, односи између Смаил-аге и хришћанских становника његове земље знатно су се погоршали. Син Смаил-агина, Рустем-бег,  често су силовали  по селима племена Дробњаци и Пивљани , док су се заустављали да би прикупили данак. Бесни, Дробњаци су се приближили Његошу и замолили га да помогне у убијању Рустем-бега. Његош је образложио да би убијањем Рустем-бега ризиковао да разљути Смаила-агу, што га је навело да тражи освету против Његоша, као и Дробњака и Пивљана. Уместо тога, убедио је племена да убије самога Смаила-ага, као и његове најближе сараднике, остављајући Рустем-бега незаштићеним и немоћним да освети очеву смрт. Дробњаци су послушали Његошев савет и организовали заверу да се убије Смаила. Почетком септембра 1840. године, неки од Дробњака су се побунили и одбили да одају почаст Смаил-аговом сину, уместо што су смели Смаила-агу да дође у њихова села и покупи га сам. Смаил-ага је организовала поворку за кочије до Дробњака и поставила логорМљетичак , засеок с погледом на град Никшић. Он и његова делегација су 23. септембра напали заседу банда од 300-400 Дробњака ратника које су предводили Новица Церовић , Ђоко Маловић и Шујо Караџић . Смаил-ага је покушала да побегне. Био је окружен у свом шатору и пуцано од стране једног од ратника Дробњака; четрдесет других Турака је убијено у заседи. Када је Смаил-ага умро, ратник Мирко Алексић је одсекао главу секиром. Церовић је потом однио главу на Цетиње и предао га Његошу. Задовољан исходом завере, Његош је наградио Церовића тако што га је учинио сенатором.

 

Убиство Шмаила-аге покренуло је низ напада који су многе Црногорце и Турке оставили мртве. Желећи да прикрије своју улогу у убиству, Али Паша се претварао да је бесан и наредио напад на Дробњаке. Погинуло је више од седамдесет ратника Дробњака, запаљено је на десетине кућа, отровани су бунари, а неколико жена је силовано. У исто време, Али Паша је настојао да ојача своју позицију уклањајући сваки изговор за интервенцију од стране Порте. Контактирао је Његоша и изразио спремност да се укључи у мировне преговоре. Његош је био у неприлици; знао је да није осветио Дробњаке и ризиковао је да отуђе значајан део својих сународника. Истовремено, Његош је схватио да би такви преговори могли повећати територију Црне Горе и донијети дипломатско признање од стране Аустрије и Османлија.

 У 1841., у покушају да се легитимишу своју земљу и под притиском Русије да нормализује односе са Аустријом, Његош је постигла договор са Аустријанцима дефинише аустро-црногорској граници. Упркос договору, Аустријанци нису званично признали Црну Гору као суверену државу и захтевали потпуно повлачење Црногораца са обале у замену за црногорска племена којима је дозвољено да траже пашу за овце и стоку у Котору. Повлачење је захтевало од Црногораца да одустану од два историјска манастира ( Подмаине и Стањевићи), које су Аустријанци накнадно купили за значајну суму. Упркос овим уступцима, споразум је побољшао трговину између две стране.

 

Године 1842. Његош и Али паша сусрели су се у дубровачкој палачи како би договорили мир. Двојица су на крају постигли споразум, који је потписан пред представницима Аустрије и Русије. Када су Његош и Али паша изашли из палате, Али Паша је произвео торбу пуну златника и бацио их у ваздух, што је навело црногорску делегацију – која је укључивала и неколико начелника – да се пробије што више. Кроз ову акцију, Али Паша је ефективно демонстрирао црногорско сиромаштво пред Аустријанцима и Русима, чиме је Његоша осрамотио у том процесу.

 

Османска паша на југу Црне Горе

 

                Осман паша, везир из Сцутарија, био је изузетан политичар и војни вођа. Упркос србском пореклу, имао је дубоку мржњу према Црној Гори, а посебно према Његошу. Као Смаил-агин зет, он је кривио Црногорце за његову страшну смрт, а такође је желио ићи стопама свог оца, Сулејмана Паше, који је одиграо кључну улогу у разбијању Првог србског устанка 1813. године. Паша је напао јужну Црну Гору 1843. године, а његове снаге су ускоро заузеле стратешки важна острва Врањина и Лесендро на језеру Сцутари. Заробљавање ових острва готово је онемогућило црногорске трговачке екскурзије у градове као што су Подгорица и Сцутари. Порта је осетила могућност да Црну Гору доведе у ред и понуди да призна Његоша као секуларног владара Црне Горе ако он, пак, призна суверенитет Порте над својом земљом. Његош је то одбио и покушао да силом отвори острва. Црногорци нису имали артиљерије да говоре о томе, и сваки од њихових покушаја да поново заузму острва резултирао је неуспехом. Његош је покушао придобити инострану подршку, посебно из Русије и Француске. На Његошево изненађење, Руси нису били заинтересовани да се уплећу у спор. Французи, иако су саосећајни, нису успели да интервенишу. Уједињено Краљевство, као што је то обично радило пре премијере Виллиама Еварта Гладстона, стала на страну Османлија. Када је Његош покушао да изгради бродове за поновно заузимање острва, Аустријанци су га маневрирали да га спрече, а касније одбили да снабдевају муницијом која је потребна за организовање контранапада.

                Снажна суша погодила је Црну Гору крајем 1846. године, након чега је уследила катастрофална глад 1847. године. Осман паша је искористио црногорску несрећу и обећао неким црногорским поглавицама велике количине пшенице ако су устале против Петрова. Његош је био ухваћен од страже, пошто је провео већи део крајем 1846. године у Бечу надгледање објављивања његовог епа , Горски вијенац (Горски вијенац). Вође побуне су били Маркиша Пламенац , капетан са Перјаницима у Црмници , и Тодор Божовић , сенатор из Пипера.племе. Пламенац је био један од Његошевих блиских особа. Према легенди, планирао је постати члан клана Петровић удавши се за кћер Његошевог брата Пере, чиме је повећао своју моћ и положај. Када се Перо оженио својом кћерком код Пламенца, сина велечасног Јована Пламенца, некада оданог капетана, прешао је на страну и постао агент Османа Паше. 26. марта [ ОС 14. марта] 1847, Пламенац је водио групу побуњеника у нападу на доњи Црмницу уз Турке. Срећом за Његоша, неки припадници племена Пламенац остали су лојални Петровићима. Отприлике двије седмице касније, снага од око 2.000 Петровића, племена Катуни и Пламенац присилила је Турке да напусте Црмницу. Пламенац је побегао из Црне Горе и потражио уточиште код везиранаговарајући га да подигне османску утврду на острву Грможур како би Његошеве снаге задржале. Његош је узвратио изградњом одбрамбене куле с погледом на језеро Сцутари.

                Његош се није могао војно подчинити Османлијама и концентрисао се на елиминацију оних који су издали њега и његов клан. Неколико тједана након слома устанка, обавестио је Божовића да му је опростио и дао му реч да он и његова два брата неће бити повређени ако се врате на Цетиње. Две стране су се договориле да се састану у малом селу одмах изван града. Уместо да види браћу, Његош је послао неколико присталица да их сретне у његово име. Божовићи су ухапшени и стрељани стрељачким одредом; њихова тела су стављена на јавни излагање као упозорење против даљње непослушности. Почетком новембра Пламенац је убијен од стране колеге Црногораца на територији коју су држали Турци. Убица је ухапшен од стране Османлија и обешен у Скадрију. Његош му је постхумно доделио медаљу Обилић. Осман-паша је убрзо изазвао другу побуну; био је и потиснут, а Његош је побио све побуњенике. Затим је послао убицу Сцутарију у неуспели покушај да убије Османа Пашу. Осман Паша је потом послао неколико својих убица да убије Његоша, који је преживео неколико покушаја тровања и покушаја бомбардовања његовог штаба. До 1848. ситуација на јужној граници Црне Горе се стабилизовала.

 

Улога у успону јужнославенског национализма

 

Средином 1840-их, идеја о уједињењу свих јужних Словена у заједничку државу добила је велику подршку од Срба, Хрвата и босанских Муслимана који живе у аустријском царству. Његошева путовања у Аустрију и Италију изложила су га многим појмовима који су на крају чинили окосницу илирског покрета, нарочито да сви јужни Славени имају заједничке културне и језичке особине и као такви су један народ. Његова преписка са јужнословенским националистичким вођама у суседним земљама узнемиравала је Аустријанце који су желели да избегну јужнославенски устанак на хабсбуршким територијама. Због тога је Беч појачао надзор над владиком и пресрео сву његову преписку, усред распрострањених немира током револуција 1848. године.. Те године Његош је подржао напоре пан-славистичког бана Јосипа Јелачића да се одупре примјени мађарског као службеног језика Хрватске . Његош је убрзо постао разочаран Јелачићем због његовог спајања са Хабсбуршком кућом против Мађара, сматрајући да је такав савез у крајњој линији штетан за циљ јужнославенског уједињења. Касније те године, Његош је почео да размењује писма са књажем Александром из Србије и политичарем Илијом Гарашанином , који је настојао да Србија дође до мора и оживи средњовековно србско царство. Земљописни положај Црне Горе учинио га је посебно значајним за Гарашанин због његове близине Јадрану. У априлу 1848. Његош је тајно угостио србског изасланика Матију Бана на Цетињу. Двојица су разговарали о плановима за подстицање устанка у Босни и Херцеговини и “Старој Србији” (Косово и Македонија), настојећи да искористе предност револуционарног заноса који пролази кроз Европу. Док су Срби били више усредсређени на дестабилизацију османлијског естаблишмента на Косову иу Македонији, Његош је био више забринут због ситуације у сусједној Херцеговини. Упркос овим разликама, Његош и принц Александар сложили су се да се у случају уједињене србске државе кнеза Александра прогласи за наследног секуларног вођу српског народа, док ће Његош постати патријарх уједињене Српске православне цркве.

 

Посљедње године и смрт

 

Једина позната фотографија Његоша, коју је снимио Анастас Јовановић у лето 1851

Његош је 1849. године почео да доживљава непрестани кашаљ и ускоро је доктор из Котора открио да има туберкулозу. Почетком 1850. године било је јасно да је стање животно угрожено. Болно свестан да Црна Гора нема ниједног обученог лекара, он је у пролеће отпутовао у Котор и саставио своју посљедњу вољу и тестамент, с намером да спречи борбу за власт која је претходила његовом властитом приступу положају владике . Жалбу је послао заменику конзулата Гагићу у Дубровнику са поруком да га врати у неотвореном случају у случају да му се врати здравље. Његош се затим упутио у Венецију и Падову, гдје је провео много времена одмарајући се и наизглед успевши да задржи своју болест. Његов кашаљ се вратио после осам дана; напустио је Падову и вратио се у Црну Гору у нади да ће свеж планински зрак земље ублажити његове симптоме. Провео је лето 1850. године одмарајући се и пишући поезију. Његово стање га је спречило да лежи, тако да је морао да остане у сталном усправном положају, чак и када спава. До новембра 1850. кашаљ је нестао, а Његош је поново кренуо у Италију. У Италију је стигао у јануару 1851. и путовао кроз Венецију, Милано , Ђенову и Рим . Посетио је рушевине Помпеја са србским писцем Љубомиром Ненадовићем, а двојица мушкараца заједно су путовали дуж западне обале Италије, дискутујући о филозофији и савременој политици. Путовање је документовано у књизи Ненадовић објављеној након Његошеве смрти, под насловом Писма из Италије .

 

Током боравка у Италији Његош је био узнемирен извјештајима о плановима Омар Паше да нападне Црну Гору. [нб 9] Планирао је још једну посету Санкт Петербургу како би добио подршку Русије, али је цар одбио да га сретне. Његош се на љето вратио у Црну Гору, након што се на повратку консултовао са лекарима у Бечу. Док је био у Бечу, срео је србског фотографа Анастаса Јовановића , који га је убедио да позира за слику у свом студију. Јовановићев калотипски портрет једина је позната фотографија Његоша. Јовановић је фотографисао и групу Перјаница која је пратила Његоша на путу у Италију, као и поглавице Мирко Петровић иПетар Вукотић . Његош се вратио на Цетиње у августу 1851. године, а његово здравље се убрзано погоршавало. Тамо је умро 31. октобра [ ОС 19. октобра] 1851, окружен својим најближим сарадницима и само две недеље стидљивог свог тридесет осмог рођендана. Очевици су његове посљедње ријечи описали као “љубав Црне Горе и пружање правде сиромашнима”.

 

Његошевом вољом Данило Петровић , син Његошевог рођака, Станка Стијепова, именовао је за насљедника. Данило је био послан на основно образовање у Русији годину дана прије смрти владике и тада није био у Црној Гори. Када је Његош умро, Ђорђије је занемарио вољу и појавио се пред Управним сенатом тражећи да сенатори прогласе Перо новим владиком. Данило се вратио из Русије 1852. године, доносећи са собом писмо руског цара које је јасно ставило до знања да Санкт Петербург подржава Данилоово приступање, а не Перово. У борби за власт која је услиједила, Ђорђије и Перо су изгубили подршку већине племенских поглавица, а они и њихове породице су били присиљени на изгнанство. Перо је потражио уточиште у Котору, гдје му је супруга родила дјечака. У нади да ће сачувати памћење свог брата, Перо је именовао новорођенче Радета, али је дијете умрло након само два мјесеца. Перо је умро 1854. године, а да није произвео ни једно мушко потомство, чиме је угасио мушку линију Његошевих родитеља. Његошова мајка је умрла 1858. године, а отац је живио у својим касним деведесетим, преживео сва три сина.

 

Покоп

 

Двоје људи хода од капеле на врху планине.

Маузолеј Петар Другог  Петровић Његош  је отворен 1974. године.

Његош је прије смрти тражио да буде сахрањен на планини Ловћен , у капели посвећеној његовом претходнику. Сам је дизајнирао капелу и надзирао њену изградњу 1845. године. Његош је након његове смрти покопан у Цетињском манастиру. Његови посмртни остаци пренијети су на Ловћен 1855. године. Тамо су остали до 1916. године, када је за вријеме Првог свјетског рата Црну Гору окупирала Аустро-Угарска, а хабсбуршки окупатори одлучили подићи споменик аустријском цару Фрањи Јосипу.на планини Ловћен. Не желећи да споменик аустријском цару буде смјештен на истом грчу као симбол јужнославенског националног осјећаја, аустроугарске власти захтијевале су да се Његошеви остаци врате на Цетиње. Црногорци нису имали много избора у томе, а посмртни остаци су уклоњени под надзором србског православног свештенства, тако да аустроугари не би били оптужени за скрнављење. До краја рата његошка капела је тешко оштећена. Локалне власти су годинама преговарале са југословенском владом о томе где, када и по чијем је трошку требало да буде покопан Његош. Црногорски званичници су се залагали за обнову првобитне капеле, док су власти у Београду отвориле конкуренцију око дизајна планираног маузолеја. Неки од планова су се знатно разликовали од изворне византијске зграде. Због недостатка средстава, планови за маузолеј су одбачени до 1925. године, а првобитна црквена зграда је обновљена. У септембру 1925. године, током тродневне церемоније под покровитељством и присуством краља ЈугославијеАлександар и краљица Марија , капела је рестаурирана и Његошеви остаци су поново покопани. Историчар Андрев Б. Вацхтел пише: “Тон догађаја, који је опсежно описан у југословенској штампи, граничио је са побожношћу која је прикладнија за третирање свеца од писца”.

 

На крају Другог светског рата Југославија је дошла под комунистичку власт. Године 1952. југославенске комунистичке власти одлучиле су заменити Његошеву капелу секуларним маузолејем који је дизајнирао Иван Мештровић . Вацхтел сугерише да је то учињено како би се “де-србизирао” Његош и елиминисао сваки траг византијског дизајна капеле. Крајем 1960-их капела је срушена, а 1971. године изграђен је маузолеј. Његошеви остаци су пребачени назад на Ловћен 1974. године, а маузолеј је званично отворен.

Његош се сматра амбициозним, способним владарем који је био цењен за време и након живота.  Био један од најцењенијих  песника свога времена.  Од његове смрти Његош је остао србски политички и културни отац. 

 У деценијама након Његошеве смрти, Горски вијенацпостао је црногорски национални еп, потврђујући своје везе са србским и хришћанским световима и славећи војне вештине ратника. За Србе, песма је била значајна јер је изазвала теме сличне косовским еповима и подсетила их на солидарност са Црном Гором против отоманских Турака. Као и многи његови савременици, Гаврило Принцип , убица аустријског надвојводе Франца Фердинанда , знао је Горски вијенац напамет.

                Његошев утицај паралелан је са Шекспиром у енглеском говорном подручју и његовим језиком – иако архаичним – опскрбљивао је савременим србским језиком низ познатих цитата.  Епски је постао основни образовни текст за СРБЕ, из  Црне Горе и Србије. У Црној Гори се (и још увијек) учи напамет и интегрирана је у усмену традицију. Његошова слика се често може видети у кафанама, канцеларијама, болницама, на југословенској и србској валути иу домовима људи у Црној Гори и Србији.  Након оснивања Југославије почетком 20. века, Његош је два пута проглашен југословенским националним песником, краљевском владом 1920-их и комунистичком влашћу после Другог светског рата.

 Године 1947., на 100. годишњицу издавања Горског вијенца , „комуњарска  влада“ је смишљено и тенденциозно промовисала Његоша као црногорског пјесника, а не као Србина. Промена Његошеве етничке припадности можда је била повезана с комунистичком политиком Братства и јединства и његовом промоцијом црногорског етничког идентитета (који су комунисти прогласили различитима од Срба 1943. године). Његошева дела, посебно Горски вијенац , извор су колективног идентитета за Србе, Црногорце и Југославене.  Његоша радови су уклоњене из школских програма у Босни и Херцеговини, тако да не подстакну етничке тензије, с обзиром на подела природу неких од његових радова.

Share Button